Forex Trading Riba

106094. Decisão de negociar em moedas no sistema FOREX e pagar taxas por atrasar o negócio É permitido negociar em moedas no mercado de câmbio (forex) pela Internet. Qual a sua opinião sobre a questão da tabiyeet (estipulando interesse por não Usando o acordo no mesmo dia) O que também é sua opinião sobre o processo de compensação, que é atrasar a apresentação de um a dois dias após o término do contrato. Data de publicação: 2008-01-08 Louvado seja para Allah É permitido lidar com moedas se o negócio for feito de mãos dadas e a transação está livre de condições que estipulam a riba, como a estipulação de taxas para atrasar o negócio, que é juros que é cobrado ao investidor se ele não o fizer Tomar uma decisão sobre o acordo no mesmo dia. No que diz respeito à troca mão a mão, isso foi discutido na resposta à pergunta não. 72210. No que diz respeito às taxas de adiamento do acordo e à negociação de margens, um comunicado foi emitido pelo Conselho islâmico do Fiqh sobre isso, o que diz o seguinte: Louvado seja somente para Allah e beninhas e paz seja a pessoa por quem lá Não é Profeta, nosso mestre e Profeta Muhammad, e sobre sua família e companheiros. Para prosseguir: o conselho islâmico Fiqh da Liga Mundial Muçulmana, em sua décima oitava sessão que se realizou em Makkah al-Mukarramah de 10 a 14 3 1427 AH (8 a 12 de abril de 2006 CE), examinou a questão da negociação em margens, O que significa que o cliente paga uma pequena quantidade do valor do que quer comprar, que é chamado de margem, e o agente (o banco ou de outra forma) paga o resto como um empréstimo, desde que o contrato de compra permaneça no nome Do agente como uma promessa pelo dinheiro que foi emprestado. Depois de ouvir a pesquisa que foi submetida e a discussão detalhada sobre este tópico, a opinião do conselho é que esta transação envolve o seguinte: 1 Negociação na compra e venda com a finalidade de lucro, e esta negociação geralmente é feita em grandes Moedas ou certificados financeiros (ações e títulos) ou alguns tipos de produtos, e pode incluir o comércio de opções, futuros e os índices dos principais mercados. 2 Empréstimos, que se refere ao dinheiro dado pelo agente ao cliente diretamente se o agente é um banco ou por um terceiro se o agente não for um banco. 3 Riba, que ocorre nesta transação sob a forma de taxas para atrasar o negócio. Este é um interesse que é cobrado ao comprador se ele não tomar uma decisão no mesmo dia, e que pode ser uma porcentagem do empréstimo ou um valor fixo. 4 Comissão, que é o dinheiro que o agente obtém como resultado dos investidores (clientes) negociando através dele, e é uma porcentagem acordada sobre o valor da venda ou compra. 5 A promessa, que é um compromisso assinado pelo cliente, concordando em deixar o contrato com o agente como promessa de um empréstimo, dando-lhe o direito de vender esses contratos e retomar o empréstimo se as perdas dos clientes atingirem uma porcentagem específica do Margem, a menos que o cliente aumente a promessa para compensar uma queda no preço do produto. O Comitê acredita que esta transação não é permitida de acordo com shareeah pelas seguintes razões: Em primeiro lugar: envolve riba óbvio, que é representado pela adição ao montante do empréstimo, que é chamado de pagar taxas por atrasar o negócio. Este é um tipo de haraam riba. Allah diz (interpretação do significado): Ó você que acredita no Medo Allaah e abandona o que resta (devido a você) de Ribaa (a partir de agora) se você for (realmente) crentes. 279. E se você não fizer isso, então tome uma notificação de guerra de Allah e Seu Mensageiro, mas se você se arrepender, você terá seus montantes de capital. Não se processe injustamente (perguntando mais do que seus montantes de capital) e você não deve ser tratado injustamente (recebendo menos do que seus montantes de capital) Em segundo lugar: O agente estipula que o cliente deve lidar com ele, o que leva a combinar ambos dando um Empréstimo para algo em troca e pagamento de comissão, que é semelhante a combinar dar um empréstimo e vender ao mesmo tempo, o que é proibido em shareeah porque o Mensageiro (paz e bênçãos de Allah sejam com ele) disse: não é permitido dar Um empréstimo e venda ao mesmo tempo. O hadith foi narrado por Abu Dawood (3 384) e al-Tirmidhi (3 526), ​​que disse que é um hadade sahee Hadade. Neste caso, ele se beneficiou de seu empréstimo, e os fuqaha concordam unanimemente que cada empréstimo que traz um benefício é o haraam riba. Em terceiro lugar: as negociações que são feitas desta maneira nos mercados globais geralmente envolvem muitos contratos que são haraam de acordo com shareeah, tais como: 1- Negociação em títulos, que vem sob o título de riba, que é o haraam. Isto foi afirmado em uma resolução do Conselho Fiqh islâmico em Jeddah, no. 60, na sua sexta sessão. 2- Negociação indiscriminada nas ações da empresa. A quarta declaração do conselho islâmico Fiqh da Liga Mundial Muçulmana em sua 14ª sessão em 1415 AH afirmou que é a haraam negociar as ações de empresas cujos principais propósitos são o haraam, ou alguns de seus negócios envolvem a riba. 3- As moedas de venda geralmente são feitas sem a troca mão a mão que as torna permitidas de acordo com shareeah. 4- Negociação de opções e futuros. Uma resolução do Conselho Fiqh islâmico em Jeddah no. (63), na sua sexta sessão, afirmou que as opções não são permitidas de acordo com shareeah, porque o objeto de negociar nesses contratos não é dinheiro ou serviços ou uma obrigação financeira que é permissível trocar. O mesmo se aplica aos futuros e à negociação de índices. 5- Em alguns casos, o agente vende algo que ele não possui, e vender o que não possui é proibido em shareeah. Em quarto lugar: Esta transação envolve danos econômicos para as partes envolvidas, especialmente o cliente (investidor) e para a economia da sociedade em geral, porque se baseia em empréstimos em excesso e riscos. Tais assuntos geralmente envolvem batotis, pessoas enganadoras, rumores, acúmulo, inflação artificial de preços e flutuações rápidas e fortes de preços, com o objetivo de enriquecer rapidamente e adquirir as economias de outras pessoas em formas ilegais. Por conseguinte, trata-se ilegalmente do título de riqueza de pessoas consumidoras, além de desviar a riqueza da sociedade de uma atividade econômica real e frutífera para esse tipo de risco que não possui vantagem econômica e pode levar a uma grave turbulência econômica que causará grandes perdas e Danos na sociedade. O Conselho aconselha as instituições financeiras a seguir os modos de financiamento que são prescritos no shareeah e que não envolvem riba e similares, e não têm efeitos econômicos prejudiciais sobre seus clientes ou sobre a economia em geral, como parcerias shari e similares. E Allah é a fonte de força. Que Allah envie bênçãos e paz sobre o nosso Profeta Muhammad e toda a sua família e companheiros. Feche a citação de Majallat al-Majma al-Fiqh al-Islami. Questão não. 22, p. 229. Pedimos a Allah que nos guie e você. E Allah sabe melhor. Recentemente eu descobri o sistema de Opções Binárias, com um pouco de pesquisa encontrei empresas que oferecem uma conta islâmica para negociar. No entanto, quando procurei na internet para descobrir se esse tipo de comércio é Halal ou Haram, encontrei-me preso entre duas opiniões, alguns dizem que é halal se você evitar a negociação em moedas, você troca apenas em commodities (ouro, prata, Óleo), ações (Facebook, Amazon, Apple) e índices, e alguns dizem que é Haram. O problema é que ninguém está falando sobre a própria conta islâmica, se ela faz alguma diferença ou não. Alguns sites que oferecem uma conta islâmica: Alguém pode me ajudar com isso. Bem, eu penso que as opções binárias são jogos de azar, há uma linha fina entre opções binárias e opções de negociação forex (jogo e negociação) são sobre apostas e negociação forex é vender E comprando moedas. Opções binárias. Está apostando que é bulling ou negociação de Forex: está comprando e vendendo moedas com a esperança de ganhar dinheiro. Como eu mencionei acima, se falamos de fundamentos sobre negociação, há uma fina diferença muito fina entre apostas e negociação. Na negociação simples e comum (como comercialização ou compra de alimentos), os vendedores atacadistas tentam tirar proveito da volatilidade do mercado para tentar prever o processo. Mas apostar que você sabe é apostar que está dando dinheiro sem comprar algo que considero opções binárias, como apostas para o futebol. A diferença fundamental entre apostas e negociação é quase o mesmo entre negócios e ribah (no quran eles disseram que o negócio de ribahis, allah disse NÃO) Portanto, eu consome opções binárias haram (não fatua) e para evitar fazer as coisas, eu prefiro evitar lidar com assuntos ainda em Discussão até um resultado FINAL real ou fatua é liberado Ua allahu aalam Assalami alaikom respondeu 13 de dezembro às 9:45 É interessante notar que as reivindicações de 100 são feitas por aqueles que não podem justificá-lo. Compreendo que, para um método de jogo, é necessário fazer uma participação que tenha o risco de se perder. No comércio binário, é um ganho ou nenhuma mudança, ou seja, zero ganho, nada está sendo perdido, portanto, não jogar no Islã, portanto, halal. Não muçulmanos, como HMRC, para fins fiscais, classificá-lo como jogo baseado em comportamento e não o detalhe exato. Respondeu 18 de setembro às 15:04 A menos que você possa demonstrar que as contas islâmicas realmente vendem opções binárias por zero dólares (apoiando assim a sua reivindicação de que eles são halal porque nenhuma participação é feita) isso realmente não é uma resposta, tanto quanto uma situação hipotética que realmente não se aplica na prática. Ndash goldPseudo 9830 19 de setembro às 0:11 Al hamdu Lellah wa asalatu wasalam ala raoulelah, na minha opinião, como para todos os muçulmanos Comprar e vender não é haram, mas Al Riba é haram (como diz o Alcorão). Então, em meus pontos aqui, eu nunca mudarei o Haram para halal. Nem vice-versa. Vou simplificar a minha resposta aos pontos: o que você compra, poderá tocar ou segurar em sua mão ou estar no seu A C para comprar estoques. É um item tangível. Para comprar Gold's Tangible. Qualquer mercadoria será tangível. Então você teve que tocá-lo, para possuí-lo. A negociação de commodities ou Stocks não é permitida (Haram) porque você não pode segurá-lo, então você vende-o. Não é possível - você nem sequer vê-lo. A troca de moedas é Halal e permitida no islam, porque você pode vê-lo entrar em seu AC e armazenado lá, você pode retirá-lo a qualquer momento e tocá-lo ou segurá-lo 100. Por sua moeda de outros países, o mesmo que as lojas de câmbio espalhadas Sobre o mundo islâmico e halal 100. Em segundo lugar ao ponto 4, o dar e receber ou vender e comprar é feito na mesma sessão (mesmo quando o comércio termina, está em seu saldo instantaneamente) e este saldo PERGUNTE apenas a você, você Pode retirar-se a qualquer momento. O A islâmico deve ser livre do seguinte. A. Interesses em Negociações. B. Interesses de troca em negociações overnight (Rollover). C. Bônus de depósito (que é adicionado sem sentido) Ribah. D. Sem Bônus de Depósito (o qual é adicionado sem necessidade de depositar geralmente). E. Cotações ocultas, você não percebe. F. Alavancagem (o montante dos fundos como empréstimo de bancos para o seu A C) Se você tiver o seu c islâmico significa livre do acima, desde que você troque apenas na troca de moedas, significa que será Halal praticar. Wallahu AAlam. Outro ponto: opções binárias ou Forex Trading NÃO são jogos de azar, por quê. Porque o jogo tem 3 condições: 1. Pague por algo simbólico como Marks para jogar (literalmente algo sem qualquer valor). 2. Obtenha o seu jogo ou as fichas ou a Roleta Turn. 3. Obter um prêmio para a sua peça (determinada pelo Casino), mas na negociação. Você está comprando um item ou Moeda do valor REAL. Abrir uma posição (vendê-lo ou comprá-lo com um contrato real) e ganhar o preço de venda no local após a venda e está em seu A C. so é totalmente diferente e Halal. Wallahu AAlam. Respondeu 15 de julho às 20:18